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湖南张家界：“五化建设”成果显著

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现场查获的酒品有：9箱53°出口汾酒、11箱另60瓶42°玻璃瓶汾酒、42箱53°玻璃瓶汾酒；包装材料、商标标识有：1000个42°玻璃瓶汾酒瓶盖、10个42°玻璃瓶汾酒外箱，10个53°玻璃瓶汾酒外箱，20个出口汾酒外箱、150个出口汾酒瓶盖，150套玻汾商标，100个汾酒老白汾十年底座，作案工具有：一台压盖机、一台喷号机。

文水县检察院认为，被告人麻某峰未经商标所有权人许可，非法制造两种以上假冒注册商标的商品，情节严重，其行为触犯了《中华人民共和国刑法》第二百一十三条，犯罪事实清楚，证据确实、充分，应当以假冒注册商标罪追究其刑事责任。被告人麻某峰认罪认罚，依据《中华人民共和国刑事诉讼法》第十五条的规定，可以从宽处理。根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第一百七十六条的规定b体育app官方网站，提起公诉，请依法判处。

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国家民委中国民族语言文字应用研究院研究员叶昌元在谈及文字时认为，两岸都在使用的汉字显示了共同的文化基因。甚至台湾沿用至今的注音符号，也都是从汉字中提取而来。他还提及曾主持安阳殷墟甲骨文发掘工作、享誉两岸的甲骨学家董作宾。20世纪40年代末，董随大批文物前往台湾，继续著书立说。叶昌元说，正因有这样功底深厚的学者，才令甲骨文等文化研究在台湾传承不息，“这个功底，我认为就源于中华文化的基因”。

他谈到，曾率族人移居、开发澎湖的唐代官员施肩吾，在诗中描绘了当地热闹的市井风貌，被史学家连横写入《台湾通史》，“鬼市盐水，足写当时之景象”；元代诗人屠性的《送人赴彭湖巡检》，印证了当时开设澎湖巡检司的史实；明清大量大陆文人入台，使台湾诗社得以勃兴；日本殖民统治时期，不少台湾诗人更以诗词为武器，坚守中华文化根脉。