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“‘轴心时代’的中华文明,蕴含着大量的人权‘富矿’。”中国人权研究会副会长、吉林大学人权研究院教授鲁广锦表示,“轴心时代”的中华文明,虽没有提出“人权”“权利”等概念,但对人之为人的价值和人之存在的意义已经有了较为深入的认识和思考。她提倡“人本”,具有生命权意识;提倡“民本”888055新莆京,具有生存权意识;提倡“仁爱”,具有人格权意识;提倡“天人合一”,具有环境权意识。

十三届全国人大宪法和法律委员会副主任委员、湖南大学法学院教授江必新阐述了中国古代司法审判中的人权理念。他认为,中国历朝历代刑法中体现出的“崇尚慎刑”“严格治刑”“因时施刑”“废除肉刑”“审慎定刑”等理念,体现了中国古代司法中的人道主义和对人权的基本保护,对当今刑事司法当中的人权保障仍具有启示意义。

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“人不辞路,虎不辞山,唱戏的离不开百顺、韩家潭。”一句京城民谚道出北京市西城区与国粹京剧之间的关系。两百多年前,四大徽班先后进京尽数落脚于此,三庆园和被誉为中国戏楼文化活化石的正乙祠,富连成、斌庆社等著名京剧科班先后诞生于西城区,“同光十三绝”“四大须生”“四大名旦”等近千位京剧名家都曾在此居住,一时戏台聚集、科班汇集、名伶云集。