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贺彼得:“人权”一词的标签可能各不相同,但内涵都是一样的。中国古代思想流派纷呈,但其主要关注点之一都是对人的保护和爱。在等级分明的封建社会,对政府持不同态度的儒家和道家都关心整个社会的福祉和良好运转。善治和落实人权的第一个前提是强调每个人的自我完善,第二个前提是包括基层在内的所有人必须过上富裕生活。

中国人权的一个核心思想可见于儒家经典《礼记》,其中提到:“仁者,义之本也,顺之体也,得之者尊。”这句话也被《康熙字典》引用,以解释“仁”字。要理解这句话的正确含义,必须分析“仁”字。它由“人”和“二”组成,表达的是一个人对其旁边的人、同伴或邻居的态度。中国著名语言学家王力认为,“仁”即“亲善”“仁爱”,并引用道家哲学家庄子的“爱人利物谓之仁”加以阐释。

《世界人权宣言》的创立者称,该宣言源自18世纪美国和法国革命的思想,一些西方国家现在依然这样说。然而,这种观点是不全面、失之偏颇和错误的。各类中国典籍更早出现许多相应的、以民为本的思想。不难发现,中国在历史进程中积累了丰富的善治理念和智慧。其中许多思想可能以不同的名称出现,但其内容与《世界人权宣言》的理念相同或接近。它们不是来自司法框架的法律,而是作为具有道德约束力的义务向统治者提出的。

贺彼得:总体而言,人权涵盖国家权力与公民个人权利之间的关系。在西方的人权概念中,后者有时被过分强调。甚至个人触犯了法律红线,偶尔也会在人权的保护伞之下获得宽大处理。大多数西方国家有严格的禁毒法律,但他们有时候却对消费者和供应商的违法行为视而不见。这种宽容以个人自由为借口,不管这种自由会对整个社会造成多大危害。中国的观念恰恰相反,国家首先努力改善民生。如果一个人仍然生活在艰难困苦之中,其理论上可以享有的所有自由又有何用?

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当地时间11月15日下午,辽宁省贸促会在智利首都圣地亚哥召开推介交流会,推介大连长兴岛经济技术开发区、沈抚改革创新示范区、辽宁弓长岭经济开发区三个辽宁省内重点园区;庞宝国代表辽宁省贸促会分别与智利卢马科市、卡莱拉德坦戈市、智利华商联合总会签署友好合作协议。卢马科市市长曼努埃尔、卡莱拉德坦戈市市长霍尔滕西娅、智利华商联合总会会长王何兴等智利政经界人士共50人出席推介会。

在智利期间,辽宁省贸促会代表团还赴位于圣地亚哥的南美洲最大红酒庄园甘露酒庄学习考察;会见了专程从八百公里外的卢马科市赶来代表团驻地的卢马科市市长,也是2019年9月曾到访过辽宁省贸促会的“老朋友”曼努埃尔先生,就落实双方签订的友好协议,在农业、文化教育、传统医疗等领域展开合作进行会商;拜会智利华商联合总会,与会长王何兴就加强经贸往来、搭建线上信息分享平台、促进双方会员企业合作等具体工作事项进行会商;拜会中国贸促会驻智利代表处,与总代表周凯、代表孙子良进行工作交流。随辽宁省贸促会代表团出访的辽宁省国际商会副会长企业辽宁根谷智能科技服务有限公司董事长林勇与当地出版印刷行业企业进行商谈对接并达成合作意向。